Vida espiritual del individuo

Plan de lecciones:

¿Qué es la vida espiritual de un individuo

Valores humanos más altos: moralidad y moralidad

El humanismo y la humanidad

Las visiones del mundo son la base del mundo espiritual del individuo.

¿Qué es la vida espiritual de un individuo

Fuente.

La vida espiritual del individuo incluye los siguientes componentes:

1. Conocimiento – información e información sobre el mundo, el individuo y la sociedad.
2. Sentimientos – actitud emocional hacia los objetos de la naturaleza y los fenómenos, los objetos materiales (cosas) y los sujetos de la sociedad (personas).
3. Necesidades – el deseo de conocer y explorar el mundo, de expresar sus emociones en forma de imágenes, de participar en la actividad espiritual.
4. Las experiencias son cambios de humor emocionales causados por eventos externos y problemas internos.
5. Habilidad – un conjunto de habilidades y destrezas adquiridas como resultado de la socialización personal.
6. La fe es la creencia en la verdad de los principios que el hombre tiene.
7. Creencias – las opiniones y principios de una persona, sobre la base de los cuales una persona toma decisiones. Son una especie de gafas personales y distorsionadas. Son individuales en cada persona.
8. Las aspiraciones son los impulsos y deseos de una persona, expresados en una acción consistente.
9. Los objetivos son los resultados finales deseados que satisfarán las necesidades humanas.

Como la esfera espiritual de la vida humana une diferentes niveles de conciencia, entonces sus componentes son la moralidad, la religión, el arte y la ciencia.

Cabe señalar que las necesidades espirituales de una persona no se transmiten por herencia. Se forman bajo la influencia de la sociedad en el proceso de socialización.

Valores humanos más altos: moralidad y moralidad

Fuente.

Veamos la relación entre la ética, la moral y la moralidad:

1. El concepto y la esencia de la moral es un conjunto de principios y normas que existen en una sociedad determinada.
2. La moral es el principio aceptado por el hombre, que le guía en la vida. Son coherentes con las normas universales de moralidad.
3. El concepto de ética es una ciencia de la moralidad.

¿Cuál es la diferencia entre la moralidad y la moralidad? Ambos se relacionan con conceptos fundamentales de la filosofía. La moralidad implica un conjunto de prohibiciones y permisos – normas de moralidad. Es de naturaleza subjetiva, es decir, puede diferir dependiendo de una sociedad en particular. A su vez, la moralidad es universal.

Las peculiaridades de la moralidad – refleja la actitud de una persona hacia sí misma, hacia otras personas. La moral se opone a la violencia, a la violación de los derechos de otra persona.

Como resultado, observamos que el significado del concepto de moralidad se reduce al hecho de que es principalmente la actitud de una persona hacia sí misma, el control de las acciones personales. La moralidad está más conectada con la actitud hacia otros individuos.

La moralidad y la moralidad se basan en valores. Representan los principios básicos universales y las normas de moralidad, que son de naturaleza social. Consideremos la clasificación de los valores para comprender mejor el significado del concepto:

1. Dependiendo de la esfera de la vida: moral, científica, artística y otras.
2. Según el número de personas, se caracterizan por ser: universales (por ejemplo, la violación de los derechos de otra persona es mala) y de grupo. Como ejemplos, mencionemos los religiosos, los nacionales y otros.
3. Dependiendo de la aceptación de la persona – interna (la persona está de acuerdo) y externa (el individuo percibe como algo ajeno y no está listo para aceptarlo por sí mismo).
4. En función de las funciones desempeñadas – orientación (ayudar a la persona a determinar cómo actuar en una situación determinada) y control (normas de prohibición y autorización).

La formación de valores está influenciada por el entorno de una persona y su entorno social. Así, por un lado, son impuestos por la sociedad, por otro lado, cambian bajo la influencia de los sentimientos internos de una persona.

El humanismo y la humanidad

Fuente.

El concepto de “humanismo” y el de “humanidad” son sinónimos. Un humanista se define como un individuo para el que los valores de la personalidad de otra persona son primordiales.

Signos de humanismo:

1. Autonomía – las ideas no están relacionadas con la religión o la ideología, sino que se basan en la honestidad, la tolerancia y la lealtad de una persona a otra.
2. La fundamentalidad es la base de una sociedad social.
3. Universalidad – las ideas del humanismo son características de todas las sociedades.

El concepto de “humanismo” está asociado a categorías morales.

Tipos de humanistas:

• los intereses de la gente están en el interés de la sociedad en su conjunto y del pueblo;
• los derechos humanos – se centran en los derechos y libertades de las personas;
• los pacifistas están en contra de todo lo dañino y peligroso;
• social – apoyar la esfera social y ayudar a los grupos vulnerables.

El principio básico del humanismo se basa en tres reglas:

1. La sociedad trata a todas las personas por igual con dignidad, independientemente de su estatus y condición social.
2. Uno de los derechos humanos prioritarios es ser uno mismo y expresar sus propios intereses.
3. La presencia de la misericordia, basada no en la piedad, sino en el deseo de ayudar sinceramente a una persona.

La globalización ha tenido un impacto significativo en los principios del humanismo, ya que todas las personas han comenzado a considerar los valores y costumbres de otros pueblos. Las principales razones de la globalización son el desarrollo de la tecnología y el progreso tecnológico, que desdibujan las fronteras entre las naciones y los paises.

La globalización tiene efectos positivos y negativos. Por un lado, las fronteras se están erosionando y la tecnología se está intercambiando, lo que estimula el desarrollo humano. Por otro lado, las peculiaridades culturales nacionales se están perdiendo y la cultura popular se está empobreciendo.

Las visiones del mundo son la base del mundo espiritual del individuo.

Fuente.

La visión del mundo es un complejo de conocimientos e ideas sobre el mundo formado por un ser humano. La estructura de la visión del mundo incluye: conocimiento, principios y valores.

Se acepta dividir la visión del mundo en..:

1. El lugar común es la experiencia del individuo y la sociedad asociada con las actividades diarias del individuo. Por lo general, son recomendaciones específicas y sencillas.
2. Religioso – la fuente es el conocimiento sobrenatural. Responde a preguntas sobre el significado de la vida y otras demandas filosóficas.
3. Científica: la experiencia adquirida a través de experimentos e investigaciones. Rara vez se aplica en la vida de manera directa.
4. Filosófico – pensando en el significado de la vida, hablando contigo mismo. Normalmente es difícil de percibir y replicar.

Visión ordinaria del mundo

Fuente.

Consideremos los principales componentes de una visión del mundo ordinaria:

• personal, la experiencia humana práctica cotidiana;
• para ver la sociedad como una mente colectiva;
• patrones de comportamiento;
• las supersticiones y la sabiduría histórica.

La visión ordinaria del mundo es la orientación de una persona en el mundo, las respuestas a las preguntas cotidianas. Entre los ejemplos de conocimientos aplicados sobre la base de este tipo de visión del mundo se incluyen:

1. Las habilidades de servirte a ti mismo y ayudar a los demás.
2. Lo básico del trabajo físico, los muebles del hogar, la cocina.
3. Tradiciones en educación y juegos.
4. Celebraciones, ritos y costumbres.

El conocimiento ordinario es lo que una persona enfrenta diariamente.

Perspectiva científica

Fuente.

La visión científica del mundo se basa en la verdad objetiva. Los criterios clave para el conocimiento incluyen:

1. Objetividad – no dependen de una persona en particular, obedecen sólo a la dinámica de los cambios en el mundo que les rodea.
2. Sistemática – es aceptable que varios científicos repitan el examen.
3. Aplicación de métodos y técnicas especiales: experimentos, modelos, etc.
4. Lenguaje y literatura específicos.

Cualquier cosa que no pueda ser probada o confirmada es rechazada por la ciencia.

.

Perspectiva religiosa

Fuente.

El primer tipo de visión del mundo era mitológico, basado en un conocimiento fragmentado y no sistematizado del mundo. Cuando la gente comenzó a ser incapaz de explicar los eventos que le ocurrían, hubo las primeras corrientes religiosas. La religión viene del latín y significa la creencia en la existencia de las fuerzas superiores.

Consideremos los rasgos distintivos básicos de la visión del mundo religioso y mitológico:

1. En la religión, la apariencia de la paz se considera en dos planos: el mundo sobrenatural y el natural. El primero es más pequeño en número, pero más complejo en forma y tiene un conjunto de fuerzas.
2. En la religión, la fe es primordial, no el conocimiento y la experiencia.
3. Gracias al sistema de ritos y cultos es posible establecer contacto entre el mundo natural y el sobrenatural.

Signos de religión relacionados con la visión del mundo:

• se origina como politeísmo (hay varios dioses como el paganismo) o panteísmo (un grupo de deidades como los dioses griegos);
• El surgimiento del monoteísmo (un solo dios, por ejemplo, el cristianismo o el islam) está relacionado con la formación de las religiones del mundo;
• La creencia en Dios no es sólo seguir rituales, sino también una convicción interna;
• la presencia de un culto (reverencia o adoración).

La clasificación clásica de las religiones se basa en la división de las creencias en:

1. Religiones del mundo: Cristianismo, Budismo e Islam.
2. Religiones étnicas (localizadas en un Rusia o difundidas en una nación determinada). paises con religiones étnicas: China, Japón, Israel.
3. Las formas primitivas de creencia son las religiones tribales.

La clasificación especificada de los tipos de religión se basa en el número de seguidores, la prevalencia en el espacio y la complejidad de la estructura de las creencias.

Las primeras formas de religión incluyen el animismo, el totemismo y el fetichismo. Estas primeras formas de religión se encuentran todavía hoy en día, y son características de las sociedades primitivas:

• El animismo es una religión primitiva basada en la fe en las almas y los espíritus;
• El fetichismo es una antigua religión basada en la creencia en el poder de los objetos;
• El totemismo (creencia en el poder de los animales, como patrones de los antepasados), el chamanismo (creencia en la comunicación del chamán con los poderes superiores – los espíritus) se refieren a las religiones nacionales de Oriente.

La magia, como una forma temprana de religión, combina los signos de otras creencias antiguas y da poderes especiales a los sacerdotes.

Las tres religiones del mundo son las más pobladas y las más extendidas en todo el mundo. Al mismo tiempo debemos notar una peculiaridad más – el cristianismo como la religión mundial, el budismo como la religión mundial y el Islam como la religión de la paz – no miran a la clase de la sociedad. Ante Dios, todos son iguales.

A veces el protestantismo (una de las direcciones del cristianismo, junto con la ortodoxia y el catolicismo) se refiere a formas nacionales de religión, ya que sus direcciones se originaron en diferentes paises europeos específicos. Sin embargo, es más correcto referirlo a una de las confesiones (peculiaridad de la religión en el marco de un movimiento religioso particular) del cristianismo.

Cabe señalar que la suposición de que el judaísmo (el movimiento religioso del pueblo judío) es una de las religiones del mundo es fundamentalmente errónea. En primer lugar, no está tan difundido. En segundo lugar, el número de seguidores es significativamente menor que el de otros movimientos.

Consideremos un ejemplo más – el Confucionismo – la esencia de la religión se basa en dichos y reflexiones filosóficas. Otra religión de China es el Taoísmo (la doctrina china sobre “el camino de las cosas”). El sintoísmo (creencias animistas de los japoneses) como religión nacional de Japón es en muchos aspectos similar a las enseñanzas chinas.

Especificando lo que la religión es en resumen es la creencia de la gente en los poderes sobrenaturales. Los atributos básicos de la religión son universales y aplicables a todas las corrientes y creencias. Los nuevos movimientos religiosos del mundo moderno se basan en los postulados existentes, pero integran en la fe la tecnología y los logros científicos de la humanidad.